MƯỜI ĐIỀU LÀNH CÕI TA BÀ
Các Bồ Tát nước Chúng Hương kia nghe rồi nói rằng :
– Thật chưa từng có ! Như Phật Thích Ca Mâu Ni Thế Tôn ẩn cái sức tự tại vô lượng của Ngài mà dùng những phương pháp, sở thích của người nghèo hèn để độ thoát chúng sanh. Các Bồ Tát nơi đây cũng chịu khổ sở, nhún nhường, dùng lòng đại bi vô lượng để sanh vào cõi Phật này.
Ông Duy Ma Cật nói :
– Bồ Tát ở cõi này đối với chúng sanh, lòng đại bi bền chắc thật đúng như lời các Ngài đã ngợi khen. Mà Bồ Tát ở cõi này lợi ích cho chúng sanh trong một đời còn hơn trăm nghìn kiếp tu hành ở cõi nước khác. Vì sao ? Vì cõi Ta bà này có mười điều lành mà các Tịnh độ khác không có.
Thế nào là mười ?
1) Dùng bố thí để nhiếp độ kẻ nghèo nàn;
2) Dùng tịnh giới để nhiếp độ người phá giới;
3) Dùng nhẫn nhục để nhiếp độ kẻ giận dữ;
4) Dùng tinh tấn để nhiếp độ kẻ giải đãi;
5) Dùng thiền định để nhiếp độ kẻ loạn ý;
6) Dùng trí tuệ để nhiếp độ kẻ ngu si;
7) Nói pháp trừ nạn để độ kẻ bị tám nạn; Dùng pháp đại thừa để độ kẻ ưa pháp tiểu thừa;
9) Dùng các pháp lành để cứu tế người không đức;
10) Thường dùng tứ nhiếp để thành tựu chúng sanh.
Các Bồ Tát kia hỏi :
– Bồ Tát phải thành tựu mấy pháp ở nơi cõi này làm không lầm lỗi, được sanh về cõi Tịnh độ ?
Ông Duy Ma Cật đáp :
– Bồ Tát thành tựu 8 pháp thời ở cõi này làm không lầm lỗi, được sanh về cõi Tịnh độ – Tám pháp là gi ?
1.- Lợi ích chúng sanh mà không mong báo đáp.
2.- Thay thế tất cả chúng sanh chịu mọi điều khổ não.
3.- Bao nhiêu công đức mình làm đều ban cho tất cả chúng sanh.
4.- Lòng bình đẳng đối với chúng sanh khiêm nhường không ngại, đối với Bồ Tát xem như Phật.
5.- Những kinh chưa nghe, nghe không nghi.
6.- Không chống trái với hàng Thanh Văn.
7.- Thấy người được cúng dường cũng không tật đố, không khoe những lợi lộc của mình, ở nơi đó mà điều phục tâm mình.
8.- Thường xét lỗi mình, không nói đến lỗi của người, hằng nhứt tâm cầu các công đức.
Ông Duy Ma Cật và Ngài Văn Thù Sư Lợi nói pháp này rồi, ở trong đại chúng có cả trăm nghìn Trời, người đều phát tâm Vô Thượng Chánh Đẳng Chánh Giác, mười nghìn Bồ Tát chứng đặng Vô sanh pháp nhẫn.
KINH DUY MA CẬT